Een licht op de Judese heuvels

Juni 2008 - Tekst en foto's Alfred Muller in Jeruzalem
"Hard werkende, eenvoudige mensen, met een sterk geloof". Zo beschrijft Ayelet Ronen de bewoners van mosjav Yad HaShmona. Ze is daar als mazkira (algemeen secretaris) met de dagelijkse gang van zaken belast.

[img/400]http://nemnieuws.nl/upload/images/tekstinhoud/400 250 Ayelet Ronen.jpg" />
Ayelet Ronen: we willen een geestelijk centrum zijn.

Yad HaShmona werd in 1971 opgericht door een groep Finse christenen. Ze moesten echter drie jaar wachten voordat ze een plaats hadden gevonden om zich te vestigen. Aan het einde van de jaren zeventig arriveerden de eerste Israëlische Messiasbelijdende joden.
Toen ze 26 jaar geleden met haar ouders naar Yad HaShmona kwam, was ze 9. Ze studeerde muziek en grafisch ontwerp, ze is getrouwd met een dierenarts en ze heeft vijf kinderen.
De visie van de eerste bewoners was een licht in de omgeving te zijn. Ze waren ervan overtuigd dat ze beter een licht konden zijn als groep dan als individuen.
De eerste bewoners lieten zich bovendien inspireren door wat Handelingen 2:44 zegt. Dat wil zeggen: ze hadden alles gemeenschappelijk. Officieel is Yad HaShmona een mosjav (coöperatieve nederzetting), maar in de praktijk functioneerde het dorp als kibboets (collectieve nederzetting).
Maar inmiddels is het eigen bezit doorgedrongen. "In de afgelopen tien jaar zijn de kibboetsen door privatisering gegaan", zegt ze. "Wie tegenwoordig harder werkt, krijgt meer geld. Wij hebben een soort balans tussen coöperatie en privatisering."

Stemrecht
Yad HaShmona is geregistreerd bij de staat. Deze kijkt of alle regels worden nagevolgd. De kinderen gaan naar scholen in de buurt en de jongemannen dienen in de beste elite-eenheden in het leger, zo vertelt ze niet zonder trots.
De 36 leden hebben stemrecht. Ze mogen beslissen over bijvoorbeeld de aankoop van een nieuwe tractor of het doen van een nieuwe investering. In de praktijk is dat niet altijd eenvoudig: mensen nemen soms beslissingen over zaken waar ze niet professioneel in zijn.
De meubelfabriek, die er vanaf het begin is geweest, is gesloten omdat er te weinig klanten overbleven na de komst van Ikea in Israël. De economische basis is toerisme. Er zijn 30 kamers voor maximaal 60 personen en dan is er nog slaapruimte voor jongeren op de slaapzalen. Yad HaShmona heeft grond om meer kamers te bouwen, maar het nodige kapitaal ontbreekt.
Na het uitbreken van de Intifada in het najaar van 2000 kwamen vooral de Israëli's. Er is een eetzaal met een officieel kasjroet certificaat. Verder vinden we hier faciliteiten voor bar mitzwot (feestelijke ceremonies als een jongen 12 jaar wordt en religieuze volwassenheid bereikt) en bruiloften, mits daar geen disco aan is verbonden.

[img/400]http://nemnieuws.nl/upload/images/tekstinhoud/400 250 Yad Hashmona.jpg" />
In de Bijbelse tuin van Yad HaShmona.

Bijbelse tuin
Een speciale attractie is de Bijbelse tuin. Ayelet vertelt dat hier planten groeien die de Bijbel noemt. De bewoners bouwden reconstructies van een graf uit de tijd van Jezus: een ritueel bad, een wijnpers, een synagoge uit de Tweede Tempelperiode, een wachttoren en een bedoeïenen tent.
Als ze Israëli's door de tuin leidt, vertelt ze dat ze gelooft dat Jezus de Messias is. "We laten hen weten wie we zijn. We vertellen hun, dat Hij tot ons volk sprak."
Vele christelijke groepen komen de tuin bekijken. Yad HaShmona biedt ook faciliteiten voor jongeren die een aantal weken of maanden in Israël blijven om kennis te maken met het land, de archeologie, Bijbelstudie te doen, en te leren over geschiedenis en zionisme.
"We willen dat Yad HaShmona een geestelijk centrum is, waar de mensen iets anders kunnen krijgen. We zijn er niet in geïnteresseerd een gewoon hotel te zijn. De bedoeling is de mensen dichter bij de Heer te brengen. We doen dat met een open Bijbel. Als we spreken over het licht der wereld, zien ze dat om licht te maken olie nodig was die werd verkregen door te persen. In die tijd waren er geen lichtknopjes."